夏日的新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)青河縣,大青河如同一條翡翠色的絲帶,波光粼粼,發(fā)出耀眼的光芒。離縣城20多公里的查干郭勒鄉(xiāng)江布塔斯村,一個擁有原生態(tài)高山草原秀麗風光的哈薩克族傳統(tǒng)牧業(yè)村,緊鄰新疆阿爾泰山兩河源自然保護區(qū),村委會門口便是國家4A級景區(qū)三道海子風景區(qū)。
2017年起,一家環(huán)保公益組織,新疆山水環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展中心(以下簡稱“新疆山水環(huán)保中心”)以“人人助力環(huán)境可持續(xù)發(fā)展”為愿景,和新疆阿爾泰山兩河源自然保護區(qū)管理局、查干郭勒鄉(xiāng)黨委和鄉(xiāng)政府一起,在江布塔斯村開展了生態(tài)文明宣傳教育、生態(tài)文化體驗游等項目試點,讓傳統(tǒng)手工技藝融入現(xiàn)代生活,走向更廣闊的市場,助力村民增收致富。
飛出氈房的黑肥皂
江布塔斯村坐落在三道海子濕地邊緣,是國際上極度瀕危鳥類黃胸鹀的繁殖地,也是眾多鳥類遷徙途中的停歇地。這一區(qū)域是中國非常重要的濕地和森林碳庫,也是中國乃至全球氣候變化較敏感區(qū)域,還是許多珍稀動植物的主要分布區(qū)和繁殖區(qū)。
前些年,由于過度放牧等影響,村民們明顯感到三道海子濕地的草沒有以前那么茂盛了,濕地面積也在慢慢縮小。要想改變現(xiàn)狀,就要減少放牧,但生計受到影響怎么辦?
“作為哈薩克族流傳至今的自制清潔用品,黑肥皂也是江布塔斯村家家戶戶的日常生活用品,早在2017年,就進入了新疆山水環(huán)保中心的視野。”該中心工作人員謝紅梅介紹,中心在江布塔斯村開展開辟多元生計調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),牧民家庭看似粗糙的黑肥皂有其特別之處,它是以草木灰、當?shù)匮蛴?、山泉水等為原料制成,洗衣服不掉色,洗頭可以去頭屑、營養(yǎng)頭發(fā),洗澡可以滋潤肌膚。不同植物做成的黑肥皂有不同的功效。
“可不可以制作銷售黑肥皂作為替代生計呢,不但能減少過度放牧對濕地的影響,還能增加牧民收入?”想法一經(jīng)提出,就得到了村民、保護區(qū)、鄉(xiāng)政府的大力支持。
于是,在新疆山水環(huán)保中心和阿爾泰山兩河源自然保護區(qū)管理局、查干郭勒鄉(xiāng)政府的共同努力下,江布塔斯村成立村環(huán)保合作發(fā)展小組,“蒙泰依們和她們的黑肥皂”環(huán)保公益項目應運而生。
2019年,村里婦女幾乎全部接受了項目組織實施的黑肥皂傳承技能培訓。江布塔斯村心靈手巧的婦女們堅持傳統(tǒng)天然配方和手工制作,讓顧客從黑肥皂中去感受哈薩克族樸素的環(huán)保理念,感受與自然和諧相處的生態(tài)文化。品牌注冊兩年時間里,江布塔斯村的黑肥皂共賣出893塊,收入24616元,66戶牧民家庭直接受益。2020年,“蒙泰依們和她們的黑肥皂”項目被生態(tài)環(huán)境部、中央文明辦評為“美麗中國,我是行動者”2020年十佳公眾參與案例,是當年新疆唯一獲此殊榮的公眾參與案例。哈薩克族傳統(tǒng)手工制作的黑肥皂,就此走出了哈薩克族牧民的氈房,走出了新疆,走向了全國。
在交流互鑒中升級傳統(tǒng)技藝
2023年,“蒙泰依們和她們的黑肥皂”作為生態(tài)文化代表產(chǎn)品,疆內(nèi)疆外齊飄香。在烏魯木齊,江布塔斯村村干部帶著黑肥皂參加了2023“新疆是個好地方”對口援疆19省市非物質文化遺產(chǎn)展;在絲路自然教育平臺支持下,黑肥皂亮相烏魯木齊國際志愿者活動;在北京“靚阿姨”團隊的幫助下,黑肥皂參加了廣州的城鄉(xiāng)連接和對話平臺“豐年慶”活動,不少人被婦女手作小組的故事吸引,支持綠色原生態(tài)手工產(chǎn)品,黑肥皂樣品很快銷售一空。
黑肥皂先后在“新疆山水有贊公益店”、礫石享疆果商城、Ecohome可持續(xù)生活家、新疆禮物國際大巴扎展廳、阿勒泰禮物青河展廳、三道海子景區(qū)游客中心、北京食安合作聯(lián)盟等7個平臺和社群展示和銷售。今年6月,黑肥皂上線新浪揚帆公益基金為支持鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品銷售的揚帆生活品牌店,再次拓寬了銷售渠道。
不斷拓寬的銷售渠道,考驗著制作者的制作能力和水平。為了提升查干郭勒鄉(xiāng)傳統(tǒng)手工藝人拓展多元生計、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的能力,新疆山水環(huán)保中心在開展各項生態(tài)公益旅游體驗的同時,多次組織各種不同形式的學習、培訓、交流,幾乎覆蓋了江布塔斯村環(huán)保合作發(fā)展小組全部成員。
今年3月,7位江布塔斯村環(huán)保合作發(fā)展小組成員,前往烏魯木齊,參觀了新疆非物質文化遺產(chǎn)館、新疆藝術學院和烏魯木齊縣胡拉萊民族手工藝農(nóng)民專業(yè)合作社等地,通過看、聽、學、做,了解體驗傳統(tǒng)手工藝現(xiàn)代生活應用、色彩搭配基本知識及羊毛編織、羊皮、骨頭和樹枝等自然材料再利用等基礎知識和創(chuàng)新方法,還與新疆藝術學院設計學院師生座談交流,向40多位師生宣傳家鄉(xiāng)傳統(tǒng)生態(tài)文化。
“大巴扎里售賣的各種飾品讓我大開眼界,我們沒想到的東西,人家已經(jīng)做出來了,對我的觸動很大?!贝謇锸炙囎詈玫睦C娘娜孜古麗·開那爾汗說,有些手工藝品制作得非常精致,沒有任何瑕疵,太值得學習了。
6月,中歐國際工商學院的志愿者共9人,來到江布塔斯村開展公益志愿服務。他們帶來上海人喜歡的味道配方材料,按照傳統(tǒng)制作方法,與村環(huán)保合作發(fā)展小組成員一起進行黑肥皂改良實驗,并把當?shù)匮蛴蛶Щ厣虾?,表示要再進行實驗。
志愿者金旻有自己的公司和實驗室,專門給高檔化妝品提供原材料。“如果黑肥皂走上市場,可以定位成藥皂,成分和制作技術需要再精細化?!彼硎?,愿意給做黑肥皂的村民提供技術支持,比如植物成分檢驗、材料技術方面的培訓等。
通過交流與學習,小組成員的能力在不斷提升?!?017年村環(huán)保合作發(fā)展小組成立之初,成員們不懂小組協(xié)作、不懂產(chǎn)品設計,現(xiàn)在已經(jīng)能討論模具規(guī)格、材質,商定包裝樣式了。”謝紅梅說,還有部分小組骨干成員開始嘗試創(chuàng)新黑肥皂,在制作過程中添加新成分,用于新功效和改變氣味,并開發(fā)洗發(fā)水等新的洗護產(chǎn)品。
不斷拓寬的生態(tài)文化項目之路
8月4日,新疆生產(chǎn)建設兵團第二中學高一學生曹欣瑤跟著媽媽,從烏魯木齊乘坐長途班車,經(jīng)過6小時車程,專程趕到青河縣參加新疆山水環(huán)保中心的生態(tài)文化體驗游,親手體驗哈薩克族傳統(tǒng)手工制作黑肥皂。
在江布塔斯村環(huán)保合作發(fā)展小組成員哈美拉·巴特爾汗家中,曹欣瑤跟隨哈美拉奶奶,全程參與黑肥皂制作。
“黑肥皂的制作原料是純植物的,不添加任何化學制劑,純手工制作全過程對環(huán)境沒有任何污染和破壞?!辈苄垃庍€開心地買了幾塊自己親手制作的黑肥皂,“準備帶回去送給同學和家人。”
“蒙泰依們和她們的黑肥皂”項目獲得成功后,新疆山水環(huán)保中心又將目光投向了更廣泛的領域,讓替代生計更加廣泛。自2022年起,新疆山水環(huán)保中心在前幾年工作的基礎上,與新疆大學、青河縣查干郭勒鄉(xiāng)人民政府合作,開展“旅游+環(huán)?!惫媸痉俄椖俊T诖嘶A上,通過發(fā)展生態(tài)文化教育體驗和公益旅行為主要內(nèi)容的生態(tài)環(huán)保公益旅游,推動“旅游+公益”的業(yè)態(tài)創(chuàng)新,打造查干郭勒鄉(xiāng)“旅游+公益”特色名片,促進當?shù)厝伺c自然和諧共生的高質量發(fā)展。
通過全國各地的環(huán)保公益組織,新疆山水環(huán)保中心將一批批生態(tài)公益旅游游客帶到了江布塔斯村。村環(huán)保合作發(fā)展小組成員各自發(fā)揮優(yōu)勢特長,分別給游客“傳授十八般武藝”:阿勒瑪古麗家庭旅館負責接待,讓客人體驗打馕、擠牛奶、制作酸奶和奶豆腐;古麗夏提家負責介紹黑肥皂的制作方法;娜孜古麗家負責讓游客體驗刺繡技藝;熊之舞傳承人齊合孜負責教游客跳熊之舞……
2023年以來,包括傳統(tǒng)牧區(qū)生活、黑肥皂制作體驗、哈薩克族傳統(tǒng)刺繡、熊之舞、家庭博物館等生態(tài)文化體驗游,在江布塔斯村全面開展。
從2018年至今,黑肥皂與其他生態(tài)文化體驗項目已給村民帶來超過20萬元的收入。
“我們將繼續(xù)以‘蒙泰依們和她們的黑肥皂’品牌為主,提升生態(tài)文化傳承和游客現(xiàn)場體驗,講好生態(tài)文化故事,進行哈薩克族傳統(tǒng)生活日常體驗活動設計及合作經(jīng)濟的探索?!敝x紅梅表示,希望通過不斷探索,繼續(xù)提升生態(tài)項目效果,為保護當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、提高牧民收入持續(xù)做出努力。
■ 快評
千方百計做好“替代生計”文章
今天,保護生態(tài)環(huán)境已成為人們的共識,越來越多的人會自覺踐行生態(tài)文明理念,比如愛護花草樹木、低碳生活、不隨手丟垃圾等。然而,當生態(tài)保護與人們的生計發(fā)生矛盾時,保護就顯得有些艱難,畢竟世世代代靠山吃山、靠水吃水已成了固有生活方式,一旦放棄,生計問題如何解決?
擁有原生態(tài)高山草原秀麗風光的青河縣查干郭勒鄉(xiāng)江布塔斯村,通過多方努力,讓村民放下了羊鞭,端起旅游飯碗、做大傳統(tǒng)手工黑肥皂產(chǎn)業(yè),平穩(wěn)實現(xiàn)了生計“軌道”轉換,脆弱的生態(tài)也得到了有效恢復。這一鮮活的事例告訴我們,要守護好群眾家門口的青山綠水,必先千方百計做好“替代生計”文章。
替代生計,顧名思義,是為替代原有生計而探尋的新生計。在生態(tài)環(huán)境保護之路上,做好“替代生計”文章,能夠有效破解生態(tài)環(huán)境保護與解決群眾生計之間的矛盾。
曾經(jīng),靠山吃山、靠水吃水是人們一直信守的生活方式,但當這種生活方式破壞了生態(tài)環(huán)境時,就必須改變。悠悠萬事,吃飯為大。如果為了保護生態(tài)而斷了群眾的生計,不僅是顧此失彼的短視行為,會讓生態(tài)保護失去群眾基礎,也有悖于生態(tài)文明理念。江布塔斯村著力探尋“替代生計”并開花結果,讓我們從中窺見新疆推進生態(tài)文明建設的溫度。
生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的場所。只有掌握做好“替代生計”文章的要領,寫好“替代生計”文章,才能持續(xù)做好生態(tài)保護工作,實現(xiàn)人與自然和諧共生。
寫好“替代生計”文章,重在生計穩(wěn)。在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的今天,新的謀生方式和手段不斷涌現(xiàn),農(nóng)牧民想要找到“替代生計”并不難,然而,他們中的一些人祖祖輩輩靠一種方式生活,如今卻要以全新的、自己不熟悉的手段謀生,中途必然會遇到很多困難,如果困難長期得不到解決,他們心中難免打退堂鼓。因此,做好“替代生計”文章,難不在找,而在穩(wěn),這就要對他們持續(xù)進行跟蹤幫扶,必要時還須“扶上馬,送一程”。只有他們的生計穩(wěn)了,靠山養(yǎng)山才會真正變?yōu)楝F(xiàn)實。
寫好“替代生計”文章,貴在生計多元。生計轉換,多一條路,群眾的生活就多一重保障。這些年,不止江布塔斯村,新疆許多地方都努力在“替代生計”上做文章,路子越來越多元,比如有開民宿吃旅游飯的、有進工廠吃技術飯的,還有做直播吃互聯(lián)網(wǎng)飯的等。構建多元“替代生計”結構,不僅能夠讓有需求的農(nóng)牧民找到更適合自己的“新職業(yè)”,也能夠讓他們在更多選擇中得到穩(wěn)穩(wěn)的收入,進而安居樂業(yè),心順意順地為保護生態(tài)環(huán)境作出改變。
寫好“替代生計”文章,最關鍵的還在綠色轉型。如以發(fā)展綠色富民產(chǎn)業(yè)為引領,打好“農(nóng)業(yè)牌”,念好“生態(tài)經(jīng)”,不少鄉(xiāng)村實現(xiàn)了經(jīng)濟效益、社會效益與百姓富和生態(tài)美的有機統(tǒng)一。由此可見,只要在發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)上下更大功夫,在促進資源轉化、加強生態(tài)保護上下更大功夫,在新一輪美麗鄉(xiāng)村、特色城鎮(zhèn)建設上下更大功夫,就能讓群眾端上“綠色飯碗”,實現(xiàn)生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)旺、百姓富。(岳燕云)
(2024年8月15日《新疆日報》記者 李行)
編輯:吳攀