2025年1月5日，“當(dāng)代京城第一會(huì)館”、有著200余年厚重文脈傳承的北京湖廣會(huì)館，迎來(lái)“會(huì)館有戲”之湖廣會(huì)館重張一周年。為會(huì)館量身打造的戲曲音樂(lè)劇《金風(fēng)玉露》在這里“沉浸”上演，顯現(xiàn)會(huì)館從文物到文物活化利用新樣板“蝶變”正酣。經(jīng)由這出追尋永恒不滅的愛(ài)與理想的沉浸式劇目，人與建筑，與歷史，與使命……能生發(fā)出怎樣的化學(xué)反應(yīng)？

人與建筑，奇妙的審美體驗(yàn)

“這路怎么越走越黑了呢？”北京湖廣會(huì)館的戲臺(tái)上，“出將”“入相”挑簾被滿屏大的血掌影像所遮蔽。一人持紅燭，踽踽而行。至暗之下，惟余戲樓立柱上朱字炯炯，臺(tái)側(cè)數(shù)扇窗欞仿佛透出灼灼赤焰。觀眾屏息靜氣，仿佛周遭隨時(shí)會(huì)著起火來(lái)。2024年12月末，沉浸式音樂(lè)劇《金風(fēng)玉露》在北京湖廣會(huì)館正式首演。

北京湖廣會(huì)館是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。馬霞 攝

故事緣起于一出發(fā)生在會(huì)館門口的名伶兇殺案。該劇以梨園行公認(rèn)的“男怕《夜奔》”作為重要情節(jié)，劇中主角之一、在會(huì)館駐場(chǎng)演出的春鳴社頭牌武生金笙，在家國(guó)大義感召下，將“林沖”唱進(jìn)人生，絕地突圍，涅槃新生。

沉浸式戲劇，指借助現(xiàn)代科技手段，為觀演者在視聽(tīng)層面營(yíng)造出超現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的戲劇模式?！督痫L(fēng)玉露》舞臺(tái)呈T字延伸至觀眾席，戲景相融。從觀眾甫一入會(huì)館，湖廣“戲曲美學(xué)”新空間即刻沉浸開(kāi)啟。經(jīng)北京戲曲博物館移步戲樓，臺(tái)上武生在一角現(xiàn)場(chǎng)展示扎靠上身的細(xì)節(jié)。其身后插著四面靠旗，全副武裝。班主師父會(huì)在演出水牌上，殷切書(shū)寫頭牌名字，“金笙”。

在這樣一座被評(píng)為世界四大木制劇場(chǎng)之一的百年戲樓賞劇，空氣中隱隱泛出雕梁畫(huà)棟、磨磚對(duì)縫青水墻式古風(fēng)建筑所特有的木石之味，夾雜著爆米花般的，抑或又透出絲絲暖春也似的馥郁氣息，觀眾很快適應(yīng)了戲樓里主客交融、對(duì)話今昔所特有的東西方音樂(lè)舞蹈語(yǔ)匯。

《金風(fēng)玉露》關(guān)乎民國(guó)的，愛(ài)情的，革命的……諸多音樂(lè)元素，令人目不暇接。其歌曰，“壞世道偏逢屋漏連夜雨”。受益于新科技手段的加持，戲樓一忽爾儼然具象而成風(fēng)雨飄搖的時(shí)代象征，“雨水”傾瀉而下，兩側(cè)立柱幾成瀑布，著實(shí)驚心動(dòng)魄，又不失壯觀。斯坦頓·加納所描述的戲劇感知，“一種或隱晦或確鑿的‘災(zāi)難’”，剎那得以解構(gòu)，釋放。至劇終，使命者是通過(guò)湖廣會(huì)館的暗道才得以脫身的?；蛴杏^眾沉浸其中，順承發(fā)問(wèn)，湖廣會(huì)館真有所謂暗道嗎？在哪里？應(yīng)曰，院里倒是有一口井呢！

金風(fēng)玉露，不僅意味著牛郎織女七夕相會(huì)。《金風(fēng)玉露》英文名字為“TILL WE MEET AGAIN”——可譯為“待到重逢時(shí)”，或“何日君再來(lái)”。經(jīng)由這出追尋永恒不滅的愛(ài)與理想的沉浸式劇目，人與建筑，與歷史，與使命……生發(fā)出某種奇妙、開(kāi)放的審美體驗(yàn)。在深邃而切實(shí)的化學(xué)反應(yīng)中，從兒女情長(zhǎng)到志同道合，觀眾更能多層次地體察家國(guó)情懷及其背景下的相愛(ài)相知相逢相攜，熱血澎湃，最終結(jié)盟成就偉業(yè)。

“孫文命脈，就在湖廣前院”

沉浸式演出，不僅蘊(yùn)含主客身心、情感的共鳴，對(duì)于時(shí)空交錯(cuò)的審美意象及重新審視，令人期待。

2024年12月26日，沉浸式音樂(lè)劇《金風(fēng)玉露》演出現(xiàn)場(chǎng)。馬霞 攝

音樂(lè)劇《金風(fēng)玉露》令人驚艷，在影射亂世法治殘缺上，唱句臺(tái)詞頗見(jiàn)匠心。例如戲班人無(wú)奈抱怨，“過(guò)得分不清面子和里子”“火的戲不能唱，唱的戲火不了”。當(dāng)會(huì)館所屬的虎坊橋轄區(qū)巡警六哥邂逅小報(bào)記者毛腿時(shí)，脫口而出一句：“死耗子，又寫假新聞了？”而六哥亦被他人調(diào)侃：“又上哪兒賭去了！”

《金風(fēng)玉露》故事發(fā)生于1917年，即民國(guó)六年。據(jù)民國(guó)三年公布的《招募巡警條例》規(guī)定，巡警應(yīng)募者必須是二十五歲以上、三十五歲以下的男子，體質(zhì)強(qiáng)壯，視聽(tīng)力正常，粗通文字，語(yǔ)言清楚，熟悉地形。劇中巡警六哥的人設(shè)年齡為38歲，圓滑世故，貌似混得風(fēng)生水起。理論上，六哥應(yīng)是幾乎踩著了條例“紅線”，保住飯碗要緊。其混跡黑白兩道，比較有說(shuō)服力。

歷史上的1917年發(fā)生了什么？是年，兩個(gè)政府分別在北京和廣州同時(shí)成立；孫中山開(kāi)始撰寫《實(shí)業(yè)計(jì)劃》；4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》；7月，張勛發(fā)起一場(chǎng)即將持續(xù)12天的“復(fù)辟運(yùn)動(dòng)”；11月，列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命推翻沙皇政府，馬克思主義開(kāi)始經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

《金風(fēng)玉露》有掌權(quán)者在現(xiàn)場(chǎng)隨意執(zhí)法，“戲結(jié)束，全部帶走，再審一遍”“大帥有令，會(huì)館明日只進(jìn)不出”“孫文命脈，就在湖廣前院”！

事實(shí)上，孫中山先后5次蒞臨北京湖廣會(huì)館，1912年在此成立國(guó)民黨；梁?jiǎn)⒊跁?huì)館演說(shuō)變法綱領(lǐng)；譚鑫培、梅蘭芳等梨園名家都曾在會(huì)館創(chuàng)下“霓裳同詠”“宮商一片”盛況。

值得一提的是，就在國(guó)民黨成立大會(huì)上，因黨綱草案沒(méi)有“男女平權(quán)”條文，孫中山的知音唐群英等幾位女漢子到會(huì)掌摑宋教仁。據(jù)當(dāng)時(shí)《神州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，伊“以纖手亂批宋頰，清脆之聲，震于屋瓦”。唐群英因發(fā)表《女子參政同盟會(huì)代表唐群英宣言書(shū)》，被袁世凱懸賞一萬(wàn)銀圓通緝。后唐群英積極促成了《湖南省憲法》出臺(tái)，條文曰，“無(wú)論男女，人民在法律上一律平等，二十一歲以上男女有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，享有受義務(wù)教育以上的各級(jí)教育權(quán)”。

演藝新空間重在內(nèi)容出“新”

2024年12月26日，現(xiàn)場(chǎng)觀察《金風(fēng)玉露》演出，發(fā)現(xiàn)青年觀眾明顯占多數(shù)。據(jù)悉，《金風(fēng)玉露》將持續(xù)上演至2025年1月25日。

中國(guó)演出行業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2024年1月至10月，全國(guó)音樂(lè)劇演出場(chǎng)次1.36萬(wàn)場(chǎng)，較2023年同比增長(zhǎng)5.5%。在2024年全國(guó)音樂(lè)劇市場(chǎng)中，演藝新空間及小劇場(chǎng)演出的場(chǎng)次占比近70%，其市場(chǎng)影響力不容小覷。

演藝新空間，是以演藝為主營(yíng)業(yè)務(wù)的多業(yè)態(tài)融合、多功能協(xié)同的新型演出場(chǎng)所。2024年12月26日，北京演出娛樂(lè)行業(yè)協(xié)會(huì)正式發(fā)布《北京市演藝新空間運(yùn)營(yíng)管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》。正式公布的首批25家市級(jí)演藝新空間涵蓋傳統(tǒng)劇場(chǎng)、園區(qū)街區(qū)、文物古建等多元種類。

作為一部以音樂(lè)劇形式表現(xiàn)中國(guó)京劇藝術(shù)的駐場(chǎng)演出，《金風(fēng)玉露》是否展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合，是否能長(zhǎng)久地為城市經(jīng)濟(jì)和文化新內(nèi)涵的建設(shè)貢獻(xiàn)力量？我們拭目以待的同時(shí)，參照世界經(jīng)典音樂(lè)劇，應(yīng)當(dāng)警醒，音樂(lè)劇并非花樣越多越好的自助餐。尤其當(dāng)涉及歷史題材，更應(yīng)注意涵養(yǎng)、留住青年觀眾。無(wú)論劇中音樂(lè)、舞蹈如何“花哨”，構(gòu)成音樂(lè)劇最重要的，仍是其中的戲劇要素。

強(qiáng)調(diào)沉浸式和參與感，是演藝新空間的重要特色。然而，演藝新空間更鼓勵(lì)創(chuàng)新和突破，重在內(nèi)容出“新”，不負(fù)新時(shí)代新觀眾“新”期待。

就《金風(fēng)玉露》，值得思考的是，例如，該劇一邊是險(xiǎn)情迭出，而另一邊，金笙與玉君“金風(fēng)玉露”相愛(ài)環(huán)節(jié)的處理上是否情節(jié)不夠緊湊？在婚禮及謝幕環(huán)節(jié)是否有失拖沓？且不論傳統(tǒng)“夜奔”重在悲憤，也忌在“一發(fā)而不可收”，如發(fā)而未中節(jié)，是否會(huì)沖淡或分散了主題，劇終舞臺(tái)空落朱自清所嘆息的“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”？審美疲勞，過(guò)度渲染，無(wú)疑會(huì)削弱觀眾之獲得感。

對(duì)比電影《教父》，一樣是講述男孩的成長(zhǎng)，一樣面對(duì)黑幫，人生抉擇大有不同?！督痫L(fēng)玉露》大武生之蛻變，演繹其然也，更應(yīng)突出其何以然。

另外，置身觀眾席，比如首排觀劇，偶爾會(huì)被不知何時(shí)已潛伏膝下候場(chǎng)的一排鬼卒、辮子軍等角色小小地驚嚇一二。邊緣地?zé)舸虺龅摹把龉狻保古_(tái)上魑魅魍魎般的面容乍現(xiàn)，因近在咫尺有時(shí)也的確太過(guò)可怖！看來(lái)有必要關(guān)注沉浸演出之老少咸宜、溫馨提示等問(wèn)題。

（作者系本報(bào)記者）

（2025年1月9日《法制文萃報(bào)》馬霞）