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內蒙古:鄉(xiāng)風文明有新韻 移風易俗煥新顏

2025-01-22 16:23:05 來源:《內蒙古日報》 -標準+

鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風文明是保障;文明鄉(xiāng)風,移風易俗是關鍵。近年來,隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施,內蒙古各地結合實際,因地制宜推進移風易俗、倡導鄉(xiāng)風文明,廣大農村牧區(qū)群眾從思想上形成自覺、制度上形成規(guī)范、風氣上形成氛圍,依托鄉(xiāng)風文明“軟實力”筑牢鄉(xiāng)村振興“硬支撐”。

農閑時節(jié),興安盟突泉縣寶石鎮(zhèn)文化體育館又熱鬧了起來,各村文藝愛好者積極登臺表演,或唱歌或跳舞或進行詩歌朗誦……各村群眾紛紛涌來觀看精彩演出。演出間隙,村里的志愿者上臺開展村規(guī)民約宣傳,逐條分析這些約定條款對老百姓的好處,臺下村民們不時響起陣陣掌聲。

在包頭市固陽縣懷朔鎮(zhèn),為了改變村民辦宴席時鋪張浪費、要高價彩禮等不良社會風氣,當?shù)貜摹按鷸|”身上先下手。將11位村“兩委”班子成員培養(yǎng)成移風易俗代東隊,對每次宴會舉辦的形式、規(guī)模、流程給予合理引導。有了代東隊“撐腰”,辦事宴的村民不再背負輿論壓力,慢慢地,思想也就轉變了。

鄉(xiāng)風文明是社會進步的基石,一頭連著家庭生活,一頭連著社會發(fā)展,是滋潤人心、德化人心、凝聚人心的鑄魂工程。近年來,內蒙古各地通過開展形式多樣的活動,農村鄉(xiāng)風正氣得到廣泛弘揚,鋪張浪費、大操大辦、高額彩禮等陳規(guī)陋習逐步遏制。越來越多的村鎮(zhèn)建立了紅白理事會、道德評議會、村民理事會、禁毒禁賭協(xié)會、村規(guī)民約“四會一約”制度。如今,走在干凈整潔的村頭巷尾,總能與文明不期而遇,一幅幅彰顯幸福底色的文明畫卷正在農村牧區(qū)各個角落徐徐展開。

破舊立新 倡導文明新風

“記得我們小時候,村里辦紅白事相互攀比、鋪張浪費現(xiàn)象嚴重。一到冬季,隨禮的錢就能把人愁死,胡吃海喝幾次,一年收入沒了……”

“喪事大辦顯孝順,婚事大擺圖熱鬧,舉債建房撐面子,那個時候誰家不這么干,左鄰右舍都看不起你。”提起以前的陳規(guī)陋習,呼和浩特市土默特左旗白廟子鎮(zhèn)前一間房村的村民們你一言我一語地說個不停。

為了加大對天價彩禮、大操大辦等婚嫁陋習的治理力度,該村在2024年重新制定村規(guī)民約時,專門更新了移風易俗等內容,對紅白喜事采取約束性措施。

“你們就應該自覺抵制高價彩禮,不要把儀式和婚俗作為衡量婚事的標尺……”白廟子鎮(zhèn)婦聯(lián)主席云春燕經常結合生活中的身邊事,引導身邊的年輕人要轉變思想觀念,讓婚姻始于“愛”,讓彩禮歸于“禮”。

“金錢不是衡量幸福的標準,不能讓高額彩禮綁架了美好婚姻,我們不要大操大辦,鋪張浪費。”作為土默特左旗抵制高額彩禮的志愿勸導員,郭彩英打聽到周圍有準備舉辦婚禮的家庭,她便第一時間上門勸導,長輩們一定要改變思想觀念,打破陳規(guī)陋習。

2024年,土默特左旗多部門共同行動,通過開展相親會、設立承諾簽名墻、成立抵制高價彩禮志愿勸導隊、開展普法宣傳、在婚姻登記處為領證青年發(fā)放倡議書等形式,全面革除婚俗陋習。

在興安盟科右中旗,為打通移風易俗宣講“最后一公里”,2024年該旗以“村里人講村里事、村里事教育身邊人”為主題,打造了接地氣且群眾喜愛的《村聞聯(lián)播》節(jié)目?!拔覀冞@個節(jié)目主要是將發(fā)生在群眾身邊的好人好事、孝老愛親、文明新風、國家政策、產業(yè)發(fā)展等,用鄉(xiāng)音土語講出來,讓群眾在參與中知悉恩從何來,惠在何處?!必撠熢摴?jié)目的科右中旗新時代文明實踐中心相關負責人表示。

目前,《村聞聯(lián)播》已在“文明科右中旗”微信公眾號上發(fā)布節(jié)目視頻20期,463名農牧民群眾參與錄制,累計播放量達76730多次。主播主要由各嘎查第一書記、黨支部書記、駐村工作隊員、后備干部、普通群眾等輪流擔任。下一步還將根據實際情況,擴大播報范圍,讓更多群眾在潛移默化中受益。

黨員引領 帶頭樹立榜樣

“兒子結婚時,我把餐標從1000元降到800元,婚禮流程也優(yōu)化了5項。剛開始親戚們還有點顧慮,怕別人說閑話,最后大家都認同,說我?guī)Я藗€好頭?!卑^市固陽縣懷朔鎮(zhèn)興圣公村黨支部書記郭四根作為當?shù)匾骑L易俗代東隊的成員,率先垂范,帶頭踐行新風正氣,受到了群眾一致好評。

隨后,郭書記大哥在嫁女兒時也未收彩禮;鄰村楊家在為女兒舉辦婚禮時,也通過簡化流程、少收彩禮,為新婚夫妻節(jié)省了1萬多元?,F(xiàn)在,整個興圣公村紅事宴的禮金平均下降了100元,以前結婚動輒二三十萬的彩禮,現(xiàn)在不要彩禮和彩禮下降的家庭占比超過60%。

為了從思想上改變村民的舊習俗。2022年5月,固陽縣將11位村“兩委”班子成員組成移風易俗代東隊,開展了“邀你算清明白賬”活動。村民在填寫調查問卷過程中都表示紅事宴不掙錢,白事宴虧錢辦,并且家家辦事宴都存在不同程度的餐桌浪費現(xiàn)象,禮金上漲也成了負擔。

針對村民們的苦惱,代東隊首先從獎勵入手。對于能夠帶頭踐行降餐標、降禮金、減彩禮的村民給予“道德積分銀行”獎勵,并且給予認領懷朔鎮(zhèn)星級文明戶中的“移風易俗星”。為了擴大宣傳范圍,代東隊自成立以來,開展移風易俗宣講活動67場,累計服務“紅白事宴”68場。在婚事新辦成為新風尚的同時,白事簡辦也效果顯著。之前當?shù)乩先巳ナ兰覍俣家?班鼓匠,現(xiàn)在很多人家都改成了1班,僅這一項就能節(jié)省花費近1萬元。

在實踐和宣講的雙重努力下,代東隊不僅為每場宴會平均節(jié)省5000元左右,而且還全面破除了高價彩禮、鋪張浪費、相互攀比等陳規(guī)陋習。

村看村,戶看戶。群眾看黨員,黨員看干部。在鄂爾多斯市烏審旗,為了引導村民向上向善,各村采取“支部牽頭、黨員帶頭、代表參與、村民審議”的方式,立足聚民意、接地氣、樹新風,把村規(guī)民約與村委會當前的工作相結合,并廣泛征求村民意見和建議,通過不斷修訂完善,實現(xiàn)“量體裁衣”,讓村規(guī)民約上合政策、下順民心。

2023年,烏審旗嘎魯圖鎮(zhèn)沙沙灘村——村規(guī)民約口袋書“約”出文明新風移風易俗案例在自治區(qū)農村牧區(qū)移風易俗典型案例評選中榮獲優(yōu)秀獎。如今,走進沙沙灘村,除了看得見的環(huán)境悄然發(fā)生變化,看不見的民風也正潤入心田,村里的大小事務得到了村民的積極參與和支持,私搭亂建變少、鄰里互幫互助增多、家庭關系更為和諧。

群眾參與 共創(chuàng)文明家園

隆冬時節(jié),廣袤的土默川大地上,處處洋溢著農牧民冬閑的喜悅。村民們積極參與豐富的文藝活動,其間還頻繁地討論著一些新詞:低彩禮、積分制、紅灰黑榜、道德超市……

“家里家外收拾得干干凈凈,不僅自己住著舒心,鄰里之間也能相互學習。我們平??吹酱箝T外有垃圾都會主動打掃,畢竟整個村子的環(huán)境衛(wèi)生好了,每個人都受益。”今年67歲的李秀蘭是土默特左旗畢克齊鎮(zhèn)小里堡村村民,因為環(huán)境衛(wèi)生搞得好,每次評比都能得積分。等攢夠一定數(shù)量的積分,就能去村里的道德超市換取日用品。

“為推動鄉(xiāng)風文明,我們設立了新時代文明實踐‘紅灰黑’榜,全村劃分成10個片區(qū),每月開展一次評議活動,同步設立道德超市,對于積極參與村內理論宣講、環(huán)境整治、志愿服務等各類文明實踐活動,對遵紀守法、移風易俗、孝老愛親等方面走在前列的村民,進行積分兌換獎勵?!碑吙她R鎮(zhèn)小里堡村黨支部書記黃金豹信心滿滿地說,為拓寬民聲反饋渠道,村里還設立了“您來問我來答”的“民生回音壁”,實現(xiàn)了為民服務與民生需求的高效對接、高質量落地。

烏蘭察布市察右前旗在推動移風易俗方面,同樣注重群眾參與、故事分享、積分管理等舉措,形成了婚事新辦、喪事簡辦、孝老愛親、勤儉節(jié)約的文明新風尚。目前,當?shù)赝ㄟ^村民議事會共同商討,制定符合實際、切實可行的村規(guī)民約及積分制辦法,以35個“文明團結超市”為抓手,推行積分制管理,讓群眾成為文明新風的制定者、執(zhí)行者、評議者和受益者。

近年來,內蒙古各地充分發(fā)揮村規(guī)民約在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和推進基層治理中的積極作用,廣泛征求村民意見,充分發(fā)揮村民理事會宣傳、監(jiān)督作用和村規(guī)民約的約束和教化作用,進而讓村民實現(xiàn)自我管理、自我服務、自我教育、自我監(jiān)督、自我發(fā)展,形成了基層自我治理的長效機制。

移風易俗樹新風,鄉(xiāng)風文明展新貌,這是實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的必由之路。但是,移風易俗并非一蹴而就的事情,它需要一代又一代人長期的堅持和努力。文明,始于心,踐于行。當前,內蒙古各地正通過“講”在平常,“做”在日常,“抓”在經常,持之以恒地推進和踐行移風易俗、基層治理,重塑鄉(xiāng)村的精神風貌和價值觀念,不斷為鄉(xiāng)村善治摸索可靠路徑。(記者 李國萍)

短評

讓文明鄉(xiāng)風 浸潤和美鄉(xiāng)村

喜事新辦、喪事簡辦的人多了,講排場、比闊氣的人少了;生活情趣豐富多彩的人多了,沉迷打麻將、打牌的人少了;愛護環(huán)境衛(wèi)生的人多了,亂丟垃圾、亂排污水的人少了……在廣袤的內蒙古大地,一場深刻的鄉(xiāng)風文明變革正在悄然發(fā)生。一項項有力舉措破除鄉(xiāng)村的陳規(guī)陋習,一個個典型模范帶動鄉(xiāng)親們見賢思齊,一場場演出宣講讓新風正氣浸潤人心,為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的活力。

鄉(xiāng)風文明是鄉(xiāng)村振興之魂,移風易俗則是提升鄉(xiāng)風文明的關鍵。曾幾何時,高價彩禮、大操大辦、薄養(yǎng)厚葬、盲目攀比、鋪張浪費等歪風陋習,不僅加重了農牧民的經濟負擔,也帶壞了鄉(xiāng)村的社會風氣。移風易俗,就是要改變這些不良習慣和風俗,樹立文明、節(jié)儉、科學的理念,倡導健康向上的生活方式,讓鄉(xiāng)村大地上的人們生活更幸福。

俗話講,“十里不同風,百里不同俗”,內蒙古地域遼闊,不同地方的風土人情也各有特點。移風易俗既要精準革除不正之風、不良之俗,更要尊重群眾意見和鄉(xiāng)村實際,深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,因地制宜、推陳出新,將群眾在長期的生活實踐中延續(xù)下來的好傳統(tǒng)、好習慣融入村規(guī)民約,在傳承與創(chuàng)新中形成與時俱進的新風俗,讓孝老愛親、家庭和睦、鄰里和諧、勤儉節(jié)約等中華傳統(tǒng)美德在新時代煥發(fā)新光彩。

弘揚時代新風尚,最是文化潤人心。鄉(xiāng)村經濟發(fā)展了,農牧民生活水平提高了,對精神文化生活的需求也更多了。為農牧民提供更多高品質的文化產品和服務,也是塑造文明鄉(xiāng)風的題中應有之義。豐富多彩的北疆文化包含著大量根植于鄉(xiāng)村的民間藝術、傳統(tǒng)民俗等,最為群眾所熟悉和喜愛。挖掘利用好這些文化寶藏,不斷賦予其時代內涵,創(chuàng)作更多反映新時代新氣象新風尚的好作品,讓移風易俗的理念通過群眾喜聞樂見的方式深入人心,文明新風尚的種子也就在潛移默化中播撒到了千家萬戶。

移風易俗是一項春風化雨、潤物無聲的長期工程。立足鄉(xiāng)情、科學引導,持之以恒、久久為功,不斷培育健康文明的生活方式,提升農牧民的精神風貌,讓淳樸清朗的文明鄉(xiāng)風激蕩在北疆大地,內蒙古鄉(xiāng)村振興的多彩畫卷定將更加美麗。(袁寶年)

鏈接

農村牧區(qū)移風易俗怎么做?內蒙古四部門印發(fā)倡議書

鄉(xiāng)村振興,既要“塑形”,又要“鑄魂”。倡導移風易俗,樹立文明新風,需要人人參與。2023年,內蒙古自治區(qū)民政廳、文明辦、農牧廳、婦聯(lián)四部門印發(fā)《農村牧區(qū)移風易俗重點領域突出問題專項治理倡議書》,引導廣大農牧民一起“破陳規(guī)、除陋習、傳文明、樹新風”,自覺做新風正氣的積極倡導者、主動傳播者和自覺踐行者。

風氣變,干勁足。好風氣是推動力,更是凝聚力。倡導弘揚新風正氣,遵守公德。自覺踐行社會主義核心價值觀,倡導文明健康的生活方式,傳播文明社會的新思想、新觀念。弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,加強家庭家教家風建設,營造文明和諧的家庭環(huán)境。破除陳規(guī)陋俗和封建迷信,自覺遵守公共秩序、文明公約、居民公約和村規(guī)民約。

讓為愛“減負”的新風撲面而來。倡導農牧民樹立正確的婚戀觀念,婚事新辦,以參加集體婚禮、家庭婚禮、社會公益活動等方式,舉辦節(jié)儉適度的婚禮。堅決抵制高價彩禮、大操大辦、鋪張浪費、低俗婚鬧和封建迷信等活動。

緬懷追思,重在心、不拘形。弘揚孝老敬老風尚,樹立厚養(yǎng)薄葬新觀念。提倡喪事簡辦,采取鮮花代替紙錢、絲帶寄托哀思,用踏青遙祭、網絡祭祀、集體公祭等方式表達對逝者的緬懷,遏制大操大辦、炫富攀比、厚葬薄養(yǎng)等陳規(guī)陋習。提倡樹葬、花壇葬、草坪葬、骨灰散撒等生態(tài)安葬方式。

喜事簡辦,讓幸福回歸純粹。倡導弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,在生兒育女、升學入伍、生日慶典、喬遷新居等喜慶事宜時,自覺抵制盲從攀比、跟風宴請,做到能免則免、能減則減,倡導合理人情來往,不講排場、不比闊氣,親朋好友間通過一個花籃、一條短信、一句問候等方式表達賀意,增進感情,自覺除陋習、樹新風。

歡聲笑語度佳節(jié),文明新風暖人心。倡導通過電話、微信等拜年方式來表達親情、友情,改變陳舊的過節(jié)方式,做到文明過節(jié)、簡約適度,堅決遏制“舌尖上的浪費”,踐行“光盤”行動,養(yǎng)成文明健康餐飲習慣,不在禁放區(qū)燃放煙花爆竹,保護生態(tài)環(huán)境。

發(fā)揮黨員帶頭作用,率先垂范。倡議黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,帶頭抵制大操大辦,落實婚喪嫁娶新風,爭做移風易俗的宣傳者、倡導者、傳播者。嚴格執(zhí)行黨員操辦婚喪事宜規(guī)定,教育引導親朋好友和身邊群眾養(yǎng)成良好風尚,及時勸誡、制止大操大辦、鋪張浪費、封建迷信等行為,做移風易俗的引領者。

(2025年1月21日《內蒙古日報》)

編輯:吳攀