| 理論創(chuàng)新是黨永葆生機(jī)的源泉 |
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劉海春
黨的十九屆六中全會(huì)將“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”作為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的10條歷史經(jīng)驗(yàn)之一，凸顯了其在統(tǒng)籌推進(jìn)偉大事業(yè)和黨的自身建設(shè)中的關(guān)鍵作用。堅(jiān)持理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的必然邏輯，是思想建黨、理論強(qiáng)黨的內(nèi)在需要，是不斷增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的客觀要求，體現(xiàn)了我們黨把握歷史主動(dòng)的思想自覺和行動(dòng)自覺。
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！睆陌倌甏簏h的實(shí)踐邏輯來看，理論創(chuàng)新是百年大黨永葆生機(jī)與活力的源泉。
理論創(chuàng)新是馬克思主義最重要的品質(zhì)屬性
總書記指出，在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒有一種學(xué)說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。這與馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論體系息息相關(guān)。對此，恩格斯曾有過這樣的表述：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！边@句話實(shí)質(zhì)上闡明了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。列寧堅(jiān)持馬克思主義的開放性，從多方面補(bǔ)充、發(fā)展了馬克思主義，把馬克思主義推進(jìn)到了列寧主義新階段。例如，列寧用“一國勝利論”發(fā)展了馬克思、恩格斯的“共同勝利論”，最終領(lǐng)導(dǎo)俄國取得了十月革命的勝利，推動(dòng)了社會(huì)主義從一國到多國發(fā)展。
總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上深刻指出：“馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論……一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史?！?848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來，人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義之所以能歷經(jīng)170多年而不衰、永葆青春和活力，始終觀察、把握、引領(lǐng)時(shí)代，其根本原因除了具有徹底的科學(xué)性外，更在于它能夠根據(jù)實(shí)踐的要求不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，自覺接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，在新的實(shí)踐中保持著生機(jī)和活力。
三次“理論飛躍”成就百年政黨輝煌
中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨。一百年來，黨在各個(gè)歷史時(shí)期，都面臨著不同的問題，必須從理論上和實(shí)踐上作出回答并加以解決。毛澤東思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化第一次飛躍。中國特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化第二次飛躍。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，結(jié)合治國理政、管黨治黨的成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨這“三大時(shí)代課題”都作出了科學(xué)回答，特別是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，開創(chuàng)了我們黨理論創(chuàng)新的新紀(jì)元，開辟了馬克思主義中國化的新境界，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
一百年來，正是由于黨牢牢堅(jiān)持理論創(chuàng)新，忠實(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)和強(qiáng)烈的自我批判精神，始終站在時(shí)代前沿不斷豐富發(fā)展馬克思主義，我們才能在各個(gè)歷史時(shí)期戰(zhàn)勝困難且取得勝利。可以說，馬克思主義中國化的“三次飛躍”，成就了我們黨的百年輝煌。
理論創(chuàng)新彰顯與賡續(xù)21世紀(jì)馬克思主義的生機(jī)與活力
理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。時(shí)代永遠(yuǎn)向前發(fā)展，實(shí)踐腳步永不停滯，理論也需要永續(xù)創(chuàng)新。正如恩格斯所說，“我們的理論是發(fā)展的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！薄罢J(rèn)為人們可以到馬克思的著作中去找一些不變的、現(xiàn)成的、永遠(yuǎn)適用的定義，是一種誤解?！睆奈谋緛砜矗R克思主義對資本主義的基本矛盾分析透徹，但對共產(chǎn)主義社會(huì)更多還是愿景。中國特色社會(huì)主義道路是前無古人的道路，沒有可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持理論創(chuàng)新，為前進(jìn)道路提供根本遵循和科學(xué)行動(dòng)指南。邁入第二個(gè)百年新征程，中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐需要理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，賡續(xù)21世紀(jì)馬克思主義的生機(jī)與活力。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。新時(shí)代，我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義開放性的理論品格，堅(jiān)持理論創(chuàng)新。當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義一定能展現(xiàn)更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量，中國一定不會(huì)辜負(fù)馬克思主義。
（作者系廣東外語外貿(mào)大學(xué)黨委常委、副校長，教授）
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