□ 韓恒越

學(xué)海無涯，開卷有益，作為一名資歷尚淺的法學(xué)生，羅翔老師的《圓圈正義》就如明燈一般，引領(lǐng)我走入法學(xué)的世界，教會我以法律的視角看待問題、分析問題，并且重新思考正義的內(nèi)涵。

在閱讀過程中，令我感受頗深的是法理與情理的碰撞。在《〈槍支批復(fù)〉的情理法》和《路邊的野草你不能采？》兩個章節(jié)中，分別提到了兩起案件，一個是擺射擊攤的小販擺的槍形物被鑒定為槍支，一個是采摘“野草”的農(nóng)夫?qū)嶋H采摘的是國家重點(diǎn)保護(hù)植物。這兩起案件都有一個相同點(diǎn)，就是當(dāng)事人并不知道自己的行為違法。

在社會快速發(fā)展的今天，法律也隨之變化，并且涵蓋到方方面面。但一個人的認(rèn)識難免有限，比如我們并沒有見過真槍，自然很難分辨出槍形物和真槍的區(qū)別，我們也并不了解國家重點(diǎn)保護(hù)植物的種類，可能隨手摘下的花草就在國家重點(diǎn)保護(hù)植物之列。

好在法律并不冰冷，它有溫度，兼顧法理與情理。正如晏子所言“不知者無罪”，法律并不苛責(zé)不知情的當(dāng)事人，它以一般人的日常行為規(guī)則作為認(rèn)識錯誤可否避免的判斷標(biāo)準(zhǔn)，最大限度地防止情與法的沖突。當(dāng)然，為了避免免責(zé)條款被惡意濫用，法律也規(guī)定由被告承擔(dān)對于法律認(rèn)識錯誤的舉證責(zé)任。

法理與情理的平衡也是牽一發(fā)而動全身的。在考慮到當(dāng)事人的主觀心理，調(diào)整相應(yīng)的判斷標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們也不得不警惕有心人的惡意濫用，而為了防止非正義的事情發(fā)生，我們又會設(shè)定相應(yīng)的制度。這讓我明白，法律的調(diào)整是謹(jǐn)慎的，也是瞻前顧后、縱觀全局的。很多時(shí)候，正義與非正義只在一念之間，只有理智而全面地看待問題、思考問題、解決問題，才能維護(hù)真正的正義。

正義有兩種，一種是應(yīng)然正義，即我們希望達(dá)到的正義；一種是實(shí)然正義，即我們能夠達(dá)到的正義。我們追求應(yīng)然正義，但實(shí)際生活中，因?yàn)榉N種因素的影響，往往不能如愿。羅翔老師在《圓圈正義與安提戈涅》一章中提到“應(yīng)然正義一如客觀存在的‘圓’，它是法律永遠(yuǎn)的追求，雖不能至，心向往之?！睉?yīng)然正義的實(shí)現(xiàn)并不容易，但我們依舊可以無限接近正義本身，尤其是作為一名法學(xué)生，面對某一社會現(xiàn)象或者某一具體案件時(shí)，我們更應(yīng)該保持客觀理智的思考，不偏聽偏信，不盲目跟風(fēng)，我們應(yīng)該立足于生活，全面地看待問題，成為一名心懷溫暖，胸有乾坤的法律人。

（作者系天津商業(yè)大學(xué)法學(xué)院學(xué)生）