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國(guó)脈千秋在 大河萬(wàn)古流

2022-07-15 11:41:09 來源:人民政協(xié)報(bào) 作者:楊偉偉 -標(biāo)準(zhǔn)+

原標(biāo)題:國(guó)脈千秋在 大河萬(wàn)古流

——全國(guó)政協(xié)“推進(jìn)黃河國(guó)家文化公園建設(shè)”專題調(diào)研綜述

黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù),守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。

                              ——習(xí)近平總書記2019年9月在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的講話

九曲黃河,奔騰向前,以百折不撓的磅礴氣勢(shì)塑造了中華民族自強(qiáng)不息的民族品格,孕育了古老而偉大的中華文明,是中華民族堅(jiān)定文化自信的重要根基。保護(hù)黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計(jì)。

在我國(guó)5000多年文明史上,黃河流域有3000多年是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,孕育了河湟文化、河洛文化、關(guān)中文化、齊魯文化等,分布有鄭州、西安、洛陽(yáng)、開封等古都。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河文化,讓黃河流域積淀了豐富多樣、異彩紛呈的文化遺產(chǎn)資源。這些文化遺產(chǎn)是中華文明在歷史文化、科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)成就等方面取得的偉大成就,也是中華文明起源發(fā)展過程中不斷融合、碰撞、裂變的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)的重要見證。

2020年10月,中共十九屆五中全會(huì)提出,“建設(shè)長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征、黃河等國(guó)家文化公園”。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策部署,是推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮發(fā)展的重大文化工程。

6月10日至16日,全國(guó)政協(xié)副主席劉新成率全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)調(diào)研組圍繞“推進(jìn)黃河國(guó)家文化公園建設(shè)”主題,先后赴河南、山東開展調(diào)研?!爸醒雽⒔ㄔO(shè)黃河國(guó)家文化公園納入‘十四五’規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要,是推進(jìn)黃河流域高質(zhì)量生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求,也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要途徑,意義十分重大,社會(huì)各方面反應(yīng)熱烈。圍繞這項(xiàng)工作開展調(diào)研,是全國(guó)政協(xié)協(xié)同有關(guān)部門落實(shí)黨中央決策部署的一項(xiàng)重要工作舉措。今年9月份,全國(guó)政協(xié)還將專門就這個(gè)題目進(jìn)行協(xié)商議政。”劉新成指出了此次調(diào)研的重要意義。

調(diào)研正值仲夏芒種時(shí)節(jié),與逐漸攀升的氣溫相對(duì)應(yīng)的是,河南、山東兩地加快推進(jìn)黃河國(guó)家文化公園建設(shè)的熱情。調(diào)研組先后深入河南洛陽(yáng)、開封和山東淄博、濱州、東營(yíng)等地,對(duì)部分黃河灘頭故道、水利工程、歷史文化遺址遺跡、生態(tài)廊道等進(jìn)行實(shí)地考察,并召開座談會(huì)聽取當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門關(guān)于黃河國(guó)家文化公園建設(shè)的情況介紹,互動(dòng)交流。通過調(diào)研,調(diào)研組真切感受到了兩地著力保護(hù)沿黃文化遺產(chǎn)資源,延續(xù)歷史文脈和民族根脈,深入挖掘黃河文化的時(shí)代價(jià)值,加強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,更好滿足人民群眾精神文化生活需要方面所做出的努力和成績(jī);同時(shí),也近距離了解到了推進(jìn)黃河國(guó)家文化公園建設(shè)存在的困難和問題。

調(diào)研組在東營(yíng)黃河入??谡{(diào)研


緊扣“根和魂”,展示國(guó)家氣象

“中華文明是人類歷史上唯一一個(gè)綿延至今未曾中斷的燦爛文明,我們有深厚的歷史積淀、磅礴的文化載體和不屈的民族精神,這是我們建設(shè)國(guó)家文化公園的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中國(guó)的國(guó)家文化公園建設(shè),對(duì)內(nèi)服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,對(duì)外促進(jìn)建設(shè)人類命運(yùn)共同體。因此,國(guó)家是鮮明底色,文化是內(nèi)在靈魂,公園是基本定位?!睂?duì)于黃河國(guó)家文化公園建設(shè),劉新成在座談時(shí)旗幟鮮明地指出。

他表示,黃河國(guó)家文化公園建設(shè)愁的不是資源少,而是資源太多了。公園建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要做好頂層設(shè)計(jì),既要充分調(diào)動(dòng)地方積極性,又不能各自為政,要集中展示出國(guó)家氣象。在建設(shè)理念上,要突出“堅(jiān)定文化自信,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”。

“建設(shè)黃河國(guó)家文化公園是具有世界意義的文化工程,具有整體性和引導(dǎo)性,不是地方組合相加,更不能看俗、看低、弄雜?!闭{(diào)研組組長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任,中共山西省委原書記王儒林指出,要深入推動(dòng)黃河文化探源,用實(shí)證證明黃河文明的源頭和黃河文化的原點(diǎn),探尋中華文明的根和魂;要用深厚的黃河文化引領(lǐng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展;要弘揚(yáng)黃河精神和力量,堅(jiān)定中國(guó)的文化自信。同時(shí),也不能輕視黃河的災(zāi)難性,在展示新時(shí)代治黃成就的同時(shí),也要體現(xiàn)中華民族的自強(qiáng)不息。

針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)各地建設(shè)中著眼“象”的多,著眼“意”的少,全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任,中宣部原副部長(zhǎng)王世明建議,要明確概念,澄清黃河,深入文化,凸顯載體。他提出,要在黃河里面找文化,要著眼中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,要把伏羲、黃帝、孔子這三個(gè)標(biāo)志性人物彰顯出來,要把支撐民族崛起的“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神弘揚(yáng)開來。

“黃河文化是中華民族的根和魂,這就是我們建設(shè)黃河國(guó)家文化公園最根本的定位?!比珖?guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任,中央黨校原副校長(zhǎng)孫慶聚認(rèn)為,黃河國(guó)家文化公園在建設(shè)過程中,首先要弄清楚黃河文化最本質(zhì)的精神內(nèi)涵是什么?要避免盲目和被動(dòng)。

“公園建設(shè)既要調(diào)動(dòng)地方積極性,也要避免一擁而上,要始終圍繞‘根’和‘魂’來進(jìn)行?!比珖?guó)政協(xié)委員,中國(guó)紀(jì)錄片學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王建國(guó)建議:可以結(jié)合中華文明探源工程,挖掘保護(hù)黃河流域?qū)χ腥A民族起源以及中華文明形成具有重要意義的遺址,比如二里頭遺址;進(jìn)一步弘揚(yáng)對(duì)鑄就中華民族魂有標(biāo)志性意義的文化和精神,比如孔孟文化、農(nóng)耕文化;豐富對(duì)中華民族近現(xiàn)代以來有重要標(biāo)志性意義的地域和文化,比如延安、紅色文化。在公園建設(shè)中,首先要把這些中華文明的根和魂進(jìn)行認(rèn)證、授牌,納入進(jìn)來,大力發(fā)展。他同時(shí)強(qiáng)調(diào),“認(rèn)證應(yīng)該同‘非遺’認(rèn)定一樣,是一種精神鼓勵(lì)、一種榮耀,是對(duì)中華文明的貢獻(xiàn),而不是給錢給地?!?/p>


加強(qiáng)內(nèi)涵研究,挖掘時(shí)代價(jià)值

建設(shè)國(guó)家文化公園,是深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)定文化自信和大力推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)的指示批示精神,強(qiáng)化中華民族精神標(biāo)識(shí),傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的重要舉措,是推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重大文化工程。

“因此,在建設(shè)中一定要提高政治站位,要有大局觀念、全局意識(shí)、家國(guó)情懷;要抓好統(tǒng)籌,比如同黃河流域生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)籌,與其他國(guó)家文化公園建設(shè)之間的統(tǒng)籌,中央和地方的統(tǒng)籌,各地域之間的統(tǒng)籌,上中下游的統(tǒng)籌;要突出和遵循差異化、特色化、精品化?!睂O慶聚表示。

王儒林認(rèn)為,“公園建設(shè)總的要抓住建設(shè)幸福黃河這個(gè)綱。”他提出,要突出科技創(chuàng)新,重點(diǎn)是數(shù)字化,包括全息化、全景化、虛擬化、沉浸式,特別是元宇宙;要充分融合,形成黃河文化的文化圈、文化帶、文化體系,突出國(guó)家性、整體性、標(biāo)志性、系統(tǒng)性,實(shí)現(xiàn)文化與生態(tài)文明的融合,文化與旅游的融合;要重視激活市場(chǎng)主體,調(diào)動(dòng)民間投入和社會(huì)資本的積極性,促進(jìn)消費(fèi),為穩(wěn)定拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn);要建立運(yùn)行機(jī)制,明確體制和機(jī)制管理的邊界,處理好各建設(shè)主體之間的責(zé)權(quán)利關(guān)系。

“談文物的多,談文化的少;談物質(zhì)的多,談精神的少;展館多,人員少;同質(zhì)化多,特質(zhì)化少;全域的多,本域的少;地方的多,黃河的少;碎片化的多,系統(tǒng)集成的少;政府熱情多,社會(huì)熱度少?!比珖?guó)政協(xié)委員,水利部水利水電規(guī)劃設(shè)計(jì)總院副院長(zhǎng)李原園用“八多八少”概括了自己對(duì)當(dāng)前黃河國(guó)家文化公園建設(shè)的印象。他建議:文化不能虛無化,也不能文物化,更不能世俗化;要把握好定位,做好保護(hù)、發(fā)展和傳承,努力提升民族精氣神;要系統(tǒng)規(guī)劃,自上而下找出幾個(gè)標(biāo)志性核心點(diǎn),然后各地具體落實(shí);要理順關(guān)系,創(chuàng)新機(jī)制,讓遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化成資產(chǎn),“比如,就應(yīng)該讓更多的像清明上河園這樣有市場(chǎng)意識(shí)的團(tuán)隊(duì)去盤活文化遺產(chǎn)”。

對(duì)此,全國(guó)政協(xié)委員,吉林省政協(xié)書畫院副院長(zhǎng)劉廣提出,要將歷史記憶與時(shí)代相合,將政府引導(dǎo)與市場(chǎng)推進(jìn)相應(yīng),將傳統(tǒng)文化保護(hù)與創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)相連,將全域發(fā)展與多元化旅游相通,將生態(tài)文明與高質(zhì)量發(fā)展相融。

一路走來,全國(guó)政協(xié)委員,北京國(guó)際城市發(fā)展研究院院長(zhǎng)連玉明發(fā)現(xiàn),黃河文化展示展覽的多,理論研究的少。為此,他建議,在公園建設(shè)過程中要加大對(duì)黃河文化的基礎(chǔ)研究,利用研究的成果,提升建設(shè)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的能力和水平。此外,他還特別提出,古都建設(shè)要堅(jiān)持大歷史觀?!氨热?,開封要搞好古都開封建設(shè),先保護(hù)后利用;新城開封建設(shè),在鄭州和開封之間再造一個(gè)新開封;地下開封建設(shè),加大地下考古挖掘,復(fù)原城摞城景觀;數(shù)字開封建設(shè),提升數(shù)字化展示水平。還可以挖掘整理開封豐富的宋詞文化資源,建設(shè)宋詞博物館?!边B玉明建議。

全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生去年受有關(guān)部門委托,做了國(guó)家公園和國(guó)家文化公園的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)?!霸谠O(shè)計(jì)當(dāng)中,推進(jìn)最順利的是國(guó)家公園,大家對(duì)它的形象一目了然。但國(guó)家文化公園到現(xiàn)在還不滿意。為什么?太抽象了。大家一直在研討,最后也沒有形成共識(shí)?!彼硎?,國(guó)家文化公園建設(shè)要有高度和溫度。首先要進(jìn)行學(xué)術(shù)研討,找出規(guī)律性的東西,不能一哄而上,要打造有辨識(shí)度的文化標(biāo)識(shí);另外,國(guó)家文化公園建設(shè)不是考古的概念,而應(yīng)活在百姓生活中,要尋找最佳的表達(dá)和呈現(xiàn)方式,體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值。

“要立足文化,統(tǒng)籌生態(tài),強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量?!比珖?guó)政協(xié)委員,原國(guó)家新聞出版廣電總局副局長(zhǎng)田進(jìn)指出,公園建設(shè)要與生態(tài)建設(shè),鄉(xiāng)村振興結(jié)合,要有大局觀,體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值,講求高質(zhì)量,不能什么都往里裝,搞成地域文化的展示。他特別提出,在建設(shè)過程中,要避免建筑的短命,“我們現(xiàn)在一些建筑壽命只有二三十年,有些甚至只有10年,遺留下來的問題很多,產(chǎn)生的垃圾也很多。西方國(guó)家建設(shè)都是50年、100年,美國(guó)、日本都往150年去發(fā)展”。為此,他建議,要提高政治站位,從全局出發(fā),深入挖掘黃河文化的時(shí)代價(jià)值,加快總體規(guī)劃和各項(xiàng)子規(guī)劃的出臺(tái),讓建設(shè)有所遵循,高質(zhì)量推進(jìn),避免雜亂無章。

“黃河國(guó)家文化公園應(yīng)該是系統(tǒng)展示中華歷史文化的國(guó)家地標(biāo),是傳承弘揚(yáng)中華文明的歷史講堂,是展示中華民族哲學(xué)思想的高地,是弘揚(yáng)中華治水思想的展示平臺(tái),是促進(jìn)文旅融合發(fā)展的示范基地?!闭{(diào)研組成員、黃河水利委員會(huì)辦公室副主任侯全亮表示,公園是一個(gè)形象感受,因?yàn)閼?zhàn)線比較長(zhǎng),各地的類型又都不一樣,文化類型各有特色,所以在建設(shè)過程中必須要統(tǒng)一規(guī)劃,分類施策,要重點(diǎn)建設(shè)四類主體功能區(qū),即:文物管控保護(hù)區(qū)、主題展示區(qū)、文旅融合區(qū)、百姓休閑區(qū)。他還建議,在做頂層設(shè)計(jì)時(shí),要兼顧黃河故道的時(shí)代價(jià)值?!皟H明清兩代關(guān)于治理黃河的奏折,都可以堆滿一個(gè)房間。這里面體現(xiàn)了中國(guó)人民吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔、尊重自然、實(shí)事求是的民族精神。特別是新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家把治理黃河作為治國(guó)興邦的大事來抓。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于生態(tài)文明建設(shè)全局,讓黃河故道重?zé)ㄉ鷻C(jī),沿線生態(tài)廊道建設(shè)成效顯著,這是新時(shí)代新發(fā)展理念的彰顯?!焙钊琳f。


講好“黃河故事”,堅(jiān)定文化自信

“講好黃河故事,對(duì)內(nèi)可以堅(jiān)定文化自信,對(duì)外可以推進(jìn)國(guó)際傳播,進(jìn)行文明交流互鑒,幫助國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)。”全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)公共關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭衛(wèi)民十分關(guān)注黃河文化的國(guó)際傳播。他表示,黃河文化資源非常豐富,恢宏的歷史文化、燦爛的民間藝術(shù)、不屈的治黃精神、輝煌的改革成就,都是對(duì)外傳播的生動(dòng)內(nèi)容。他建議,要認(rèn)真梳理,深入研究,優(yōu)化表達(dá),借助4D、元宇宙等新技術(shù)和文化論壇、旅游年、“一帶一路”、孔子學(xué)院等載體“走出去”。

王儒林也提出,要全面提升黃河國(guó)家文化公園的國(guó)際影響力,強(qiáng)化建設(shè)的全球視野,發(fā)揮在國(guó)際交流中的特殊作用,突出構(gòu)建世界人文共同體,講好黃河文化的中國(guó)故事。他表示,既要堅(jiān)守中華文化的基因和傳承,又要?jiǎng)?chuàng)新國(guó)際話語(yǔ)的傳播和表達(dá),從而提高中華文化的說服力、感染力和影響力。他建議,以打造世界級(jí)文化品牌為目標(biāo),在國(guó)家層面謀劃建設(shè)黃河文化主題游樂園,通過主題公園嵌入文化元素,塑造文化形象,實(shí)現(xiàn)文化輸出。

“文化要有吸引、引導(dǎo)和啟迪,就必須要有好的作品。中華文化‘走出去’也必須要有好的作品。”全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)分黨組書記韓新安提出,加強(qiáng)黃河文化國(guó)際傳播,交響樂就是一個(gè)很好的形式?!耙魳泛苋菀桌舜说木嚯x,實(shí)現(xiàn)情感的共鳴,達(dá)到價(jià)值的認(rèn)同。黃河文化是中華民族的文化標(biāo)識(shí),我們要打造好這個(gè)標(biāo)識(shí),占領(lǐng)這個(gè)高地,通過音樂這樣一種便于交流的形式,把我們的中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量表達(dá)出來?!彼ㄗh,可以圍繞黃河的變遷、優(yōu)美的宋詞等具有代表性的文化符號(hào),創(chuàng)作一批音樂作品,弘揚(yáng)民族精神,傳播文化精髓。同時(shí),他也指出,搞好對(duì)外傳播的同時(shí),也要堅(jiān)定文化自信,“我們?cè)邳S河濕地泛舟時(shí),聽到的竟是薩克斯曲。黃河濕地本是黃河生態(tài)治理的成功樣板之一,因此,也應(yīng)是黃河文化一個(gè)很好的展示場(chǎng)景,完全可以把背景音樂換成‘漁歌唱晚’、古箏等具有民族特色或者黃河特色的樂曲”。

在傳播黃河文化的過程中,全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席閻晶明特別關(guān)注的是科學(xué)精神。他提出,要把知識(shí)性作為傳播黃河文化的一個(gè)很重要的前提。要努力做到客觀、準(zhǔn)確;要避免太抽象,導(dǎo)致文化概念空轉(zhuǎn),太具體又產(chǎn)生碎片化;要在總體黃河文化特征下,找出各地色彩斑斕的地域特色;要采納最新的學(xué)術(shù)研究成果;在展示中要精細(xì),避免常識(shí)性差錯(cuò),展品要標(biāo)明是否真跡,說明要精準(zhǔn)。“比如,黃河九十九道彎究竟都在哪兒?壺口瀑布具體在什么地方?要讓大家既了解了文化,也掌握了知識(shí)。”

對(duì)此,劉廣深有同感,“一些地方復(fù)制龍門佛像、清明上河圖等文物時(shí),比例嚴(yán)重失調(diào),這對(duì)本體就是一種損害,會(huì)直接影響傳播效果。”他依此建議,在推進(jìn)公園建設(shè)中,要成立專家審核委員會(huì),對(duì)各地建設(shè)規(guī)劃進(jìn)行審核,制訂建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行監(jiān)督驗(yàn)收,避免雜亂無章、粗制濫造。此外,為了更好傳播黃河文化,他提出,要著力打造大河安瀾生態(tài)體系,構(gòu)建母親河文化教學(xué)體系,建立保護(hù)黃河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目體系,建設(shè)傳承黃河文化核心中華文明體系。

“從來沒有哪條河流像黃河這樣,如此深深地影響著我們這個(gè)民族。一朵黃河浪花,就是一段中國(guó)故事;一條泱泱大河,承載了一部中華春秋?!闭{(diào)研雖匆匆,但大家都有一種“一步越千年”的感覺,歷史的厚重感始終在心間回蕩。調(diào)研雖結(jié)束,但黃河國(guó)家文化公園建設(shè)方興未艾,這不正是在幫助更多的我們把這種感覺重現(xiàn)和延續(xù)么!

為了遇見一個(gè)更美好的黃河國(guó)家文化公園,委員們又出發(fā)了。(文/圖 記者 楊偉偉)

編輯:張紅兵

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