作者：汪習(xí)根

時代是思想之母，而思想則是時代的先導(dǎo)。一個民族想要站在時代的高峰，一刻也不能沒有理論思維。在探索新時代治國理政的理論思維中，從“習(xí)近平關(guān)于全面依法治國論述”到習(xí)近平全面依法治國新理念新思想新戰(zhàn)略，再不斷豐富發(fā)展定型化為“習(xí)近平法治思想”，已經(jīng)成為新時代的必然要求?！叭魏握嬲恼軐W(xué)都是自己時代精神的精華?！睆母母飫?chuàng)新的時代精神出發(fā)進行理論探知和學(xué)理闡釋，是理解習(xí)近平法治思想的一把金鑰匙。全面依法治國正是基于這樣的考慮：“堅持走中國特色社會主義法治道路，既與時俱進、體現(xiàn)時代精神，又不照抄照搬別國模式。”習(xí)近平法治思想源于時代、回應(yīng)時代、引領(lǐng)時代，其所蘊含的時代特征、時代精神、時代品質(zhì)，正是這一思想的生命活力之所系、崇高價值之所在。

習(xí)近平法治思想是新時代中國特色社會主義思想在法治領(lǐng)域的生動體現(xiàn)，是人民主體在黨的領(lǐng)導(dǎo)下參與促進法治中國建設(shè)實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，體現(xiàn)了在超越個體利益基礎(chǔ)上匯聚而成的中華民族共同體的精神追求和文明特質(zhì)?？傮w而論，習(xí)近平法治思想所蘊含的時代精神是法治的時代精神與時代的法治精神兩個層面高度契合的必然產(chǎn)物。

順應(yīng)時代發(fā)展大潮，引領(lǐng)改革創(chuàng)新，是習(xí)近平法治思想的時代特征。正如習(xí)近平所指出的，推進全面依法治國要全面貫徹落實黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神，從把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的實際出發(fā)，圍繞建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家的總目標(biāo)，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，以解決法治領(lǐng)域突出問題為著力點，堅定不移走中國特色社會主義法治道路，在法治軌道上推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力法治保障。

習(xí)近平法治思想是改革創(chuàng)新的新時代精神在法治領(lǐng)域的思想結(jié)晶。這是一個全面深化改革的時代，也是一個不斷創(chuàng)新的時代。改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。

中華民族正在進行著人類歷史上最為深刻而全面的改革和創(chuàng)新實踐?！斑@種前無古人的偉大實踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代”。習(xí)近平法治思想正是在這一偉大時代背景和時代精神中孕育、誕生，并形成為一個完整的法治理論體系。具體來說，第一，以改革創(chuàng)新的時代精神引領(lǐng)法治改革發(fā)展。正是依靠改革開放，才能“激發(fā)全體人民的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力”“在與資本主義競爭中贏得比較優(yōu)勢”。第二，以改革創(chuàng)新的時代精神推進法治中國建設(shè)。“法治中國”一詞首先正式出現(xiàn)在黨的十八屆三中全會《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》之中。在這一決定中所包含的法治中國建設(shè)系列舉措，是作為全面改革的重要內(nèi)容來設(shè)計的。這表明，把法治改革與制度創(chuàng)新納入到全面深化改革的范疇，在全面深化改革總體布局中推進法治中國建設(shè)。第三，以改革創(chuàng)新的時代精神統(tǒng)合法治改革關(guān)系。沒有法治改革的改革是不完整的。在深刻總結(jié)歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，當(dāng)代中國在實現(xiàn)改革與法治的有機統(tǒng)一中著力凸顯時代精神，確保全面依法治國始終“圍繞中國特色社會主義事業(yè)總體布局，體現(xiàn)推進各領(lǐng)域改革發(fā)展對提高法治水平的要求，而不是就法治論法治”。

習(xí)近平法治思想是在法治領(lǐng)域創(chuàng)造性回應(yīng)時代精神的理論表達(dá)。法治精神不是對時代精神的被動映射，而是主動回應(yīng)現(xiàn)實、積極創(chuàng)新理論，以理論自覺指導(dǎo)法治乃至整個社會改革創(chuàng)新實踐，進一步豐富時代精神的內(nèi)涵要素。習(xí)近平法治思想所彰顯的時代創(chuàng)新精神具體體現(xiàn)為：一是從法治的內(nèi)在要素著眼，通過豐富發(fā)展中國特色社會主義法治理論體系，回應(yīng)法治改革之急需。在關(guān)于十八屆四中全會決定的說明中，習(xí)近平指出起草設(shè)計全面推進依法治國方案的初衷之一在于：“反映目前法治工作基本格局，從立法、執(zhí)法、司法、守法4個方面作出工作部署?！痹诖嘶A(chǔ)上，提煉形成了科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的法治新方針，并進一步上升為黨法關(guān)系的新型法治理論，即黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，第一次將黨法關(guān)系具體細(xì)化為領(lǐng)導(dǎo)、保障、支持和遵守這四種關(guān)系模式。二是從法治的外在訴求出發(fā)，與改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局相呼應(yīng)，以全體人民利益關(guān)切和制約利益實現(xiàn)的突出問題矛盾為核心線索，把準(zhǔn)時代脈搏，轉(zhuǎn)化為以人民為中心的發(fā)展動能。全面依法治國制度設(shè)計的要旨之一在于：“堅持改革方向、問題導(dǎo)向，適應(yīng)推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求，直面法治建設(shè)領(lǐng)域突出問題，回應(yīng)人民群眾期待，力爭提出對依法治國具有重要意義的改革舉措?！比菑姆ㄖ蔚睦砟钊胧?，全面深刻回應(yīng)時代精神，把時代精神內(nèi)化為法治精神，以時代的法治精神推進法治改革，促進法治理論創(chuàng)新，是習(xí)近平法治思想的特有時代精神氣質(zhì)。其中，最主要的表現(xiàn)在于，在理論價值上，明確提出法治總目標(biāo)、基本原則和法治道路以及改革部署等帶有根本性、戰(zhàn)略性和總體性的法治改革設(shè)想；在理論體系上，科學(xué)回答了法治的主體、客體、內(nèi)容、路徑、方式等基礎(chǔ)理論問題；在理論構(gòu)成上，深刻地揭示了新時代法治的理念、觀點、范疇、概念、命題、原理等理論要素；在理論根基上，“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值……重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。這就確保在法治與時代的深層關(guān)聯(lián)和實質(zhì)融合中生長為時代的法治精神，在理論自主性和時代自覺性的統(tǒng)一中，賦予了習(xí)近平法治思想以活的靈魂，奠定了創(chuàng)新發(fā)展中國特色社會主義法治理論體系的精神支柱和思想基礎(chǔ)。為此，在研究習(xí)近平法治思想中，應(yīng)當(dāng)徹底克服囿于社會表象看待時代精神的膚淺認(rèn)識，避免脫離時代而論法治的空洞分析，在繼承性與時代性、科學(xué)性與價值性、理論性與實踐性、國際性與本土性的統(tǒng)一之中把握其精神要旨。

（作者系華中科技大學(xué)法學(xué)院院長、“長江學(xué)者”特聘教授）